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观音古禅寺，千年银杏树。遍地尽黄叶，终不落别处。

——祖道影

不废话，今天说点实用的！如何用功？ 回光返照，自观自心。了了分明，别处非真！此是坐上坐下用功之诀窍！除这了了分明，常觉不昧者，何处更觅自性？所以道别处非真。为何？一落思量分别，早已对面千里。差别在于，见性前分别是烦恼，见性后分别是智慧。 自性无分别，分别在智用。但使六识出，无碍无染污。六祖惠能大师说：“善知识，真如自性起念，六根虽有见闻觉知，不染万境，而真性常自在。故经云，能善分别诸法相，于第一义而不动。”而我人日常生活中，在在处处、所见所闻，无不都是自性的显现和作用。 “见物便见心！”古德说：“见即是性，何用更见？”正是：无烦无恼，处处恰好。无观无照，当下即了。今天就说到这儿，未完待续。为何未完待续呢？因日常事繁，精力有限，写不了长篇大论，只能想到那就写到那吧，见谅见谅。

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